天涯明月刀移花宮攻略（新手成長指引教學）

嘲天宮一役后，明月心瘞玉埋香，青龍會已然式微。自李唐江山易主，到如今公子窮途，存續(xù)百余年的青龍會已經(jīng)完成了它的歷史使命，也該是時候謝幕了。昔日公子羽的宏圖便是讓江湖諸派摒棄門戶之見，融匯百家所長，武道自然就能漸臻極境，他的這份野心很難用簡單的對錯來概括，天下大勢從來不是一人可左右。公子羽的野心算是落了空，既然八荒諸派難以在武學上開誠布公，客棧就曾以娛樂視角分析了各派的軟實力——財力、人脈，那么本期攻略不妨讓我們走進作為八荒新成員的移花宮，看看這個世外名門的財力幾何。

移花宮的支柱產(chǎn)業(yè)

雖然八荒均為江湖門派，但也有各自的經(jīng)濟來源，畢竟大到土木，小到衣食，都不是空有一身武藝可以解決的，總歸還是要靠那點阿堵物，譬如神刀堂的支柱產(chǎn)業(yè)就是冶鑄以及琉璃燒制，移花宮也有自己的生財之道。打開移花宮地圖，經(jīng)由鼠標滾軸放大后，我們就能在主島的西南角尋見移花宮所坐擁的物華天寶——玉石財庫，顧名思義，這座被視為天然財庫的玉礦，就是移花宮賴以維系靜好歲月的經(jīng)濟來源，宮眾的優(yōu)渥生活也得益于此。

其實從嚴謹?shù)目茖W角度出發(fā)，依照移花島礦脈中暴露于地表的玉礦形態(tài)，更像是晶簇，而非我們在日常生活中經(jīng)常見到的，被雕琢成各種形制，用于佩戴或陳設的美玉。雖然玉有廣義狹義之分，但無論是因為硬度較低而無緣高端市場的岫玉，還是能躋身奢侈品行列的翡翠，它們在未經(jīng)打磨前的原礦形態(tài)與石頭無異，并不會像結晶完美的水晶晶體一樣呈六棱柱狀。也許是美術團隊為了追求更加美觀的效果，或者顧及視覺沖擊力(畢竟如果完全以現(xiàn)實中玉礦原石為原型設計，那么我們將很難從“猶抱琵琶半遮面”的璞玉中深刻體會到移花宮的雄厚財力)，總而言之，不是特別寫實。但移花礦脈的品質(zhì)卻是有目共睹，晶瑩剔透，翠色欲滴，沒有雜質(zhì)棉裂，品相可是相當?shù)暮谩?/p>

說到這里，我們就不得不提及中國源遠流長的玉文化，并由此引出古代玉石的市場價值。玉石很早便與中華先民結下不解之緣，《禮記·玉藻》手游最新有載“古之君子必佩玉”(移花宮門派腰飾“離疊花”便連綴有玉璧，也是為了迎合“君子無故，玉不離身”的禮制)，而《禮記·聘義》手游最新一篇也對這種禮儀規(guī)范做出進一步解釋，原來是因為孔子留有“夫昔者，君子比德于玉焉，溫潤而澤，仁也”的警世名言，這也是我們現(xiàn)在常說的“君子如玉”的由來。古人認為玉有五德，分別是仁、義、智、勇、潔，雖然這五德最初用于形容玉石品相，但在被人格化后，這些標準便移作衡量一個人是否具有君子之風。通過這些典籍記載，足以見證玉石在中國古人心目中的超然地位，完全不是黃白俗物能與之媲美的，而“黃金有價玉無價”的俗語也是流傳至今，在格外重視玉文化的封建社會，美玉的市場價值不言而喻，即便到了現(xiàn)代，羊脂白玉、滿綠翡翠等玉石品種也是珠寶櫥窗中身價高昂的新貴。

至于說移花宮生活優(yōu)渥，也并非信口開河，漫步于海島之上，我們最多見到的便是移花子弟踏青賞紅、吟詩作對的靜好畫面，猶如一眾不食人間煙火的謫仙，沒有一絲半點為生計愁慮的表現(xiàn)，要知道移花宮可是坐落孤島，如果門人只是從事靠海吃海的漁業(yè)，那么必然是另一幅與風浪搏擊的艱辛光景。而島上所建層樓疊榭也是典型的徽派建筑、庭院風格，有著雅致清麗的水鄉(xiāng)風韻，比之丐幫的竹木結構多一分顯貴，相較唐門的畫棟雕梁又少了一分俗奢，總結就是兩個字——“講究”!另一方面，移花宮久居世外，此前少有涉足中原武林紛爭，那么相應花銷就非常有限，而江湖爭端又恰恰是最勞民傷財?shù)模幌嘈?孔雀山莊就是最好的例證!“懷璧其罪”的孔雀山莊，原本坐擁天下第一暗器，風光無兩，無人敢犯，最后卻淪落到“九重院落，三十六座樓臺，八十裏基業(yè)，五百條人命，三十代聲名”，一夕傾覆，被付之一炬的百年基業(yè)那可都是白花花的銀子!